.. sectnum:: :depth: 0 :prefix: :suffix: :start: ---------------------- 2-11: Král a jeho země ---------------------- Když člověk těží z věcí, které má, získá z nich tři výhody: za prvé, bude považován za moudrého, za druhé, získá tím zisk a za třetí, bude mít z takového jednání potěšení. Protože jsme tedy v předchozí hlavě ukázali, jak má král jednat, když miluje, ctí a chrání svůj lid, chceme zde uvést, jak má jednat vůči své zemi, a vysvětlíme, jak ji má milovat, chránit a ctít. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Zákon 1: Měl by projevovat svou lásku k zemi ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ .. _sp2-11-1: Král je povinen milovat, ctít a chránit nejen svůj lid, ale i samotnou zemi, jejímž je pánem. Protože on i jeho lid se živí tím, co je v ní obsaženo, a získává z ní vše, co potřebuje a s čím vykonává všechny své činy, je spravedlivé, aby ji miloval, ctil a chránil. Láska, kterou k ní má král chovat, je dvojího druhu: záměrem a skutky. Záměr milovat ji by se měl projevovat jeho upřímným přáním, aby byla dobře obydlena a obdělávána, a tím, že bude vždy projevovat své potěšení, když budou příznivá roční období. Lásku skutkem projevuje tak, že díky jeho působení je osídlena dobrými lidmi. A to nejlépe jeho vlastními poddanými, může-li je získat, spíše než cizinci, jako například rytíři, dělníky a obchodníky. Nechá ji obdělávat, aby lidé mohli hojněji získávat její plody. I když na některých místech nemusí být země úrodná, aby sama o sobě dávala obilí, víno a jiné produkty užitečné k obživě lidí, a není obdělávána, král by si přesto neměl přát, aby zůstala z toho důvodu nevyužitá, ale měl by s ní naložit tak, jak navrhnou lidé znalí těchto věcí. Mohlo by se totiž stát, že by se hodila k jiným účelům, z nichž mají lidé užitek, a neměla by být zanedbávána. Například by mohla být použita k těžbě kovů nebo k pastvě stád nebo k těžbě palivového dříví či dřeva nebo k jiným podobným věcem, které lidé potřebují. Král by měl navíc nařídit stavbu mostů a silnic a opravit všechna špatná místa, aby lidé mohli cestovat a vést svá tažná zvířata a převážet svůj majetek z jednoho místa na druhé bez překážek, aby je neztráceli v brodech řek nebo na jiných nebezpečných místech, přes která cestují. Měl by také nařídit, aby se ve městech stavěly hostince, kde by se lidé mohli ubytovat, aby **pro nedostatek noclehu** nemuseli ležet na ulicích. Měl by také nařídit, aby se na opuštěných místech, kde dospěje k názoru, že je to nutné, stavěly domy s přístřešky, aby lidé mohli bezpečně ubytovat sebe i svůj majetek a aby jim ho zlosynové nemohli ukrást nebo je o něj připravit. Vše, co je výše uvedeno, je k obecnému prospěchu, neboť to představuje skutky zbožnosti, a tak bude země lépe obydlena a lidé budou mít také větší chuť v ní žít a zůstat. ++++++++++++++++++++++++++++++ Zákon 2: Měl by ctít svou zemi ++++++++++++++++++++++++++++++ .. _sp2-11-2: Král by měl ctít svou zemi, a to zejména tím, že nařídí, aby města, městečka a hrady byly obklopeny dobrými hradbami a věžemi. To jim dodává na významu, vznešenosti a ozdobnosti a také to poskytuje lidem velké bezpečí a ochranu v každé době. Navíc by měl svou zemi ctít ve svých proslovech tím, že bude chválit její přednosti. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Zákon 3: Měl by svou zemi udržovat a chránit ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ .. _sp2-11-3: Král by měl pečlivě chránit svou zemi, aby její města a vesnice nebyly opuštěny, aby hradby, věže nebo domy nebyly zničeny kvůli nedostatku péče. Měl by také dohlížet na to, aby stromy, vinná réva ani žádné jiné věci, které slouží k obživě lidí, nebyly vykáceny, vypáleny, vyvráceny z kořenů nebo jakkoli jinak poškozeny či zničeny kvůli nepřátelství, které k sobě mohou lidé chovat. Kromě toho by měl chránit zemi před veřejnými nepřáteli, aby nemohli v jejích hranicích způsobit žádnou škodu, jak bude uvedeno dále v hlavě pojednávající o armádách. Král, který jedná výše uvedeným způsobem a který miluje, ctí a chrání svou zemi, bude díky tomu, stejně jako ti, kdo v ní sídlí, sám ctěn, bohatý, prosperující a budou se ho bát. Bude-li jednat jinak, potká ho opak.